Soru

Uniqueboy kullanıcısının avatarı

nasırettin tusi ; yaşadığı coğrafya // tarih milliyeti astronomi bilimine katkısı ali kuşcu ; yaşadığı coğrafya // tarih milliyeti astronomi bilimine

katkısı uluĞ bey; yaşadığı coğrafya // tarih milliyeti astronomi bilimine katkısı takiyüddün; yaşadığı coğrafya // tarih milliyeti astronomi bilimine katkısı

gönderen Uniqueboy

Daha fazla açıklamaya mı ihtiyacın var? Sor!

Bu soruyu Uniqueboy kullanıcısına sor...

Cevaplar

Cevaplar

2
1005 kullanıcısının avatarı
1005 cevapladı

Uluğ bey
Astronomi bilimine katkısı:Türk matematikçi ve gök bilimci
Yaşadığı tarih:14.YY
Yaşadığı coğrafya ve milliyeti:Fars

Takiyüddin

yaşadığı tarih:16.YY
yaşadığı coğrafya:Arabistan
Milliyeti:Arap
Astronomi bilimine katkısı:En büyük gözlem evini kurmuştur

ali kuşçu
yaşadığı coğrafya : semerkant
yaşadığı tarih : 15.yy
milliyeti : semerkant
astronomi bilimine katkıları :türk gökbilimci matematikçi ve bilimcisidir.

nasreddin tusi 
yasadıgı coğrafya :bağdat
yaşadığı tarih:13.yy
milliyeti :fars
astronomi bilimine katkıları :trigonometiriyi astrominin bir dalı olmaktan çıkararak bir bilim haline getirdi .

 

Yaradıysa En İyi Seçermisin ?

  • Yorumlar
  • Şikayetim var!
  • Teşekkürler (22)
  • oy ver Seviye: 5, Oylar: 18

Yorumlar

Bu cevap için yorumunu buraya yaz...
elifesre kullanıcısının avatarı
Elifesre cevapladı

Nasiruddin Tusi, 1201 ile 1274 yıllarında yaşamış Fars[1][2][3][4][5][6][7] bilgin[8] islam filozofu. Sözkonusu dönem, Moğol istilası sebebiyle Bağdad'da, bir yandan karanlık bir dönem bir yandan da önemli düşünce okullarının kurulduğu ve islam bilim kurumlarının açıldığı bir dönem oldu. Nasîrüddin Tûsî'de bNasîrüddin Tûsî, babasının ve dayısının etkisiyle erken yaşlardan itibaren kelâm, felsefe ve matematik ile ilgilenmeye başladı. Felsefi gelişmesinin belirli bir evresinde İbn-i Sina'nın İşârât'ını okudu ve uzun yıllar bu metinle uğraştı. Bu uğraşmaların ardından en önemli eserlerinden biri sayılan Şerh-i İşârât´ı kaleme aldı.u dönemde yetişmiş Şiî dünyasının tanınmış bir bilgesi olmuştur.

Kemalûddin Hâsip'ten matemetiği ve Burhanüddin Hamedanî'den hadisleri öğrendi. Pek çok bilgi dalıyla ilgilendi ve derinleşmeye çalıştı; tanınmış bilginler yetiştirdi (Allâme Hillî, Kutbüddin Şirvanî gibi).İsmaili mezhebinden ve edebiyat, tasavvuf ve felsefe ilgilisi Nasîrüddin Ebu'l-Feth b.Mansûr'nin meclisinde yer aldı. Abbasi halifesi El-Mûtasım'ı öven bir kaside yazdıktan sonra araları açıldı ve sürgüne gönderildi.

Hassan Sabah'ın yedinci halefi Khudavend Alaüddin aracılığıyla Alamut kalesinde saklandı. Daha sonra, 1247'ye kadar, yarı tutuklu olarak Meymûn Daye kalesinde tutuldu. Moğolların kaleleri ele geçirmesiyle serbest kaldı. Moğol hükümdarı Hülâgu'nun müşaviri olarak görev aldı ve bütün bilimsel ve felsefi çalışmalarında ondan destek aldı. Ünlü Marâgâ Rasathanesini bu sırada kurdu ve bu kurum en büyük islam bilim kurumlarından biri olarak yer aldı. Rasathanenin yanında büyük bir kütüphane kurulması da gerçekleştirildi, burada dört yüz bin kitabın toplandığı sanılmaktadır. Hûlagü han bir yandan Bağdadı yakıp yıkan bir yandan da orada yeniden bilim kurumlarının kurulmasını destekleyen kişi oldu. Daha sonraki hükümdar Abaka Han tarafından da destek gördü ve yaşlılığında bu destek sayesinde önemli eserlerini üretti.

Felsefesi [değiştir]

Nasîrüddin Tûsî, islam felsefesinde yeni bir felsefe ekolü ortaya koymamıştır, ancak yine de felsefi çalışmaları derinlik ve kapsamıyla etkili olmuş bir bilge olarak yer edinmiştir. Daha çok meşşai filozoflarının yolundan gitmiş olduğu söylenebilir, onların felsefi tezlerini Şiiliğin prensiplerine uyarlamaya çalıştı. İslam dünyasında ilk defa bir sistematik etik kitabını yazan kişi oldu. Sisteminde Aristoteles'in ahlak ilkeleriyle Gazâli'nin mistik ve tasavufi ahlak düşünceleriyle bir arada değerlendirmeye çalıştı. Bir tür sentez arayışında oldu. Bu ahlak felsefesinin bir bölümünü de eğitim konusundaki düşünceleri oluşturmaktadır. Ona göre çocuğun doğumundan itibaren ona uygun bir ad verilmeli (çünkü adlar kader üzerinde etki yapar), iyi bir sütanneye sahip olmalı ve yetişme döneminde çocuk kötü huy edineceği ortamlardan korunmalıdır. Bu süreçte ona aklını kullanmasını ve akıl yoluyla elde edilen erdemleri sevmesini öğretmek gerekir. Arzularına hakim olmanın ve kendini tutmanın bir erdem olarak öğretilmesi gerekir. Bundan sonra ise çocuk hangi sanata ya da ilgiye yetenekli ise ona yönlendirilmeli ve özendirilmelidir.

Kitapları [değiştir] Şerh'i İşârat (temel felsefe kitabı, 20 yılda hazırlanmış) Zic-i İlhânî (astronomi hakkında) Tecrid-ül-akâid (kelam kitabı) Tezker-i hayat Tahrir-i Öklides Tahrir-ül-Macestî Esas-ül-iktibas (Mantık kitabı) Esraf-ül-eşraf Ahlak-ı Nâsırî Fusul El-Mesail El-Hayriyat Bahnâme (Tıp bilimi kitabı)
  • Yorumlar
  • Şikayetim var!
  • Teşekkürler (6)
  • oy ver

Yorumlar

Bu cevap için yorumunu buraya yaz...